土葬とは、ご遺体を火葬することなく、そのまま土に埋めるという埋葬方法です。 土葬には、直接ご遺体を土に埋葬する方法と、棺に入れて埋葬する方法があります。 まだ棺がなかった縄文時代は、下半身を曲げた姿勢のご遺体をそのまま埋葬する形式が多いことがわかっています。 これは「屈葬」と呼ばれ、身体を折り曲げた姿勢には、「邪悪な念がご遺体に入らないように」という意味が込められています。 また、より後の時代になると「伸展葬」と呼ばれる、ご遺体の身体を仰向けにして棺桶に入れる埋葬方法が確認できます。 一方、土葬の場合、墓地のある場所によって棺の形が変わったともいわれています。 山間部などでは土葬の穴を掘るのが大変だったため、掘る面積の比較的小さい座棺を。
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說起導致家裡破財、金錢難以留存的風水煞氣，首推「開門見廁」型格局，特別是房門正對浴門、一開門就對到馬桶的格局，帶有異味的穢氣、濕氣會影響房間中休息的人，減損健康連帶財運變差。延伸閱讀：大門玄關、房門一開就是廁所？4招化解
盧舎那仏坐像のエックス線検査で，像の手のそれぞれの 手のひらに 埋め 込まれている2つの玉が明らかになった。 盧舎那仏坐像と他の仏像は5月31日から6月8日まで，鑑真の来日1250周年を記念し，一般に 公開される。
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中山陵，中華民國 国父暨中國 民主革命先行者孫中山的陵墓，位于中國大陸 江苏省 南京市 玄武区 紫金山南麓，东邻灵谷寺、西毗明孝陵。 孙中山於1925年3月在北平市逝世後，國民政府和中國國民黨遵照他的遗愿，在南京为其修建陵墓。 中山陵1926年1月开始兴建，1929年春建成祭堂等主要建筑 ...
點穴diǎn xué：根據經絡臟腑的生理病理變化在人體相關穴位上產生一定的反映的原理，是用拳、指、肘、等骨梢之強固點來按壓人體上的某些穴位，從而達到按摩的效果。點穴又稱打穴，打穴有七種：斫、戳、拍、擒、拿、撞、閉，點穴法中以指點啄為最常見，又有一指點、二指點，撮指點等等。
臺灣話 （ 白話字 ： Tâi-oân-ōe ； 臺羅 ： Tâi-uân-uē ）通稱 臺語 （ Tâi-gí / Tâi-gú ）、 臺灣閩南語 （ Tâi-uân Bân-lâm-gí ）或 臺灣台語 [7] [8] ，是源自 閩南語 泉漳片 、通行於 臺灣 及 澎湖群島 的語言，為 閩南裔臺灣人 的 母語 ，現並為 中華民國 國家語言 之一。 其起源為 荷治時期 由荷蘭當局召募至台灣開墾的福建移民，以及伴隨着1661年 明代 末期 鄭成功 率領 泉漳 鄉親 軍隊自 同安縣 之 金門 渡海出兵 征服大員 而傳播至台灣，且自此始接連被 明鄭 與 清治台灣 政府視為教育語言，而其後之 日治時代 則命名為 臺灣語 （日语： 台湾語 ），並以 同安話 或 廈門話 為標準音。
河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
土葬儀式
